Rolf Langebartels
Internetprojekt Soundbag

Im professionellen und situativen Hören begegnen wir dem Hören – Zuhören – Verstehen als jener Funktion, die einen Ort schafft, die historische und gegenwärtige Zeit definiert und damit so etwas wie Heimat oder Welt begründet. Landschaftliches Hören ist im gesellschaftlichen Zusammenhang ein multiples Zuhören, ein Hören in der Mehrzahl, das eine Vielzahl von ortsspezifischen, unvertauschbaren und existenziellen Kulturtechniken bildet.

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Ist nun Horchen auf die Gesamtheit der klanglichen Umgebung, auf die Klanglandschaft, als Wurzel allen Zuhörens eine Kulturtechnik? Kann es das sein angesichts der Vielzahl an Welten, die die lokalen und individuellen Zuhörweisen schaffen?

Ich behaupte, es ist das. Wir müssen uns am Beispiel der Klanglandschaft von allen Begriffen eines normierten Zuhörens befreien, ebenso von einer Auffassung von Kulturtechnik, die, wie bei Musik und Wort, eine formalisierte Lehre kennt. Hörweisen, die an die konkrete Existenz gebunden sind, können hoch spezialisiertes Zuhören sein; dieses ist nicht nur an Ort und Zeit gebunden, sondern schafft wahrnehmungsmässig und gesellschaftlich Orte und Zeiten.